[摘要]深受宗教影响的夏洛蒂.勃朗特在《简爱》中塑造了一个迷失的夏娃简爱，她在经历了盖茨黑德﹑罗沃德学校﹑桑菲尔德之后，对宗教的信仰终于带领她回到了她和亚当的乐园芬丁庄园，完成了她的回归。
[关键词]简爱 夏娃 回归
一
19世纪英国著名女作家夏洛蒂.勃朗特（ＣｈａｒｌｏｔｔｅＢｒｏｎｔ（1816－1855）生于英国北部的约克郡的一个牧师家庭。她的父亲知识渊博，当过教师和牧师，酷爱文学。父亲对三姐妹影响很大，在他的鼓励和督促下，姐妹几个常常聚在一起，如饥似渴地学习。在同一年里，三部传世之作《简爱（ＪａｎｅＥｙｒｅ）》、《呼啸山庄（ＷｕｔｈｅｒｉｎｇＨｅｉｇｈｔｓ）》、《阿格尼斯?格雷（ＡｇｎｅｓＧｒｅｙ）》分别出自她和两个妹妹艾米莉和安妮之手。《简爱》是夏洛蒂.勃朗特的成名作，也是她的代表作。《简爱》自1847来，至今，已有一百五十多年了。然而时间的尘埃丝毫遮没不了这部小说的光芒。今天，它依然不失为一部伟大的作品，被数以百万计的中国读者所珍爱。
在以基督教为文化主体的西方世界，《圣经》不仅是人们的日常行为规范，而且为文学创作提供了丰富的素材。深受基督思想渗透的夏洛蒂.勃朗特，在其作品中往往也反映出了基督的思想。《简爱》是夏洛蒂蘸着心灵的体验运笔着色的，凝聚了极其丰富的形象思维，而在这个艺术形象世界的时空中，又蕴含了浓郁的圣经宗教情结。正如卓新平所著的《世界宗教与宗教学》中所写“《简爱》是在 １９ 世纪文学作品中与基督教《圣经》有密切关系的典范”，由此可见，《简爱》和基督教《圣经》联系密切。据统计，全书有 ６０ 多处或引用《圣经》，或借用、或化用其中的典故、语句、比喻和形象，行文中直接提到“Ｇｏｄ”、“Ｂｉｂｌｅ”之处更是数不胜数。
《简爱》讲述的是一个自幼失去双亲的孤儿悲惨的童年少年生活和成年后一波三折的爱情。通过几个地点的转换：盖茨黑德罗沃德桑菲尔德沼泽居芬丁，迷失的夏娃简爱逐步的受到了宗教的召唤，最终与她的亚当重新回到了他们的乐园。
二
年幼的简爱是寄人篱下的孩子，她与夏娃一样无父无母，但却在一个根本得不到关爱的地方盖茨黑德生活，而不是充满欢乐的伊甸园。在起先的九年里，她默默的生活着，忍受着轻视的对待。她明显的感觉到自己与这里的格格不入，她不喜欢她冷漠的舅妈，也不喜欢欺负她的表兄弟姐妹，在她的幼小的心中，一直有她不属于盖茨黑德的念头，并在和药剂师洛依德先生的谈话中，透露出了这个念头：“这又不是我的家”p19⑴ 。年幼的她在盖茨黑德认识了些字，她对很多书籍都有着与夏娃一样的好奇，渴求知识。她喜欢看有着鬼怪插页的书籍，并觉得“它们怪有趣的”，同时她也爱好阅读《圣经》。“我喜欢《启示录》、《但以理书》、《创世纪》，……《出埃及记》的一小部分……”p27⑵，说明在简爱的天性中，有着对基督的一种喜爱，一种敬畏。她在反抗里德舅妈的时候曾经这样说：“里德舅舅在天堂里，你做的和想的，他都看得清清楚楚。我爸爸妈妈也看得清清楚楚。他们知道你把我关了一整天，还巴不得我死掉”p22⑶,虽然这样一番话具有恐吓里德太太的意味，但是也是可以看出，在小简爱的眼中，是有天堂有上帝的，她是相信上帝的。
本文作者：简爱
原文链接：简爱-回归的夏娃
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