他们住在芬丁庄园。庄园隐藏在一片树林里，那里有茂盛的树木，美丽而古老的花岗岩门柱和铁门将庄园与外界的喧嚣隔绝，幽幽小径沿着林间通道蜿蜒而下，四周风光宜人，田野青翠秀丽，花草树木碧绿清新，天空蔚蓝明媚，这又是一座远离尘嚣没有人际纷争、人人无忧无虑怡然自得的人间天堂，一座令人向往的伊甸园。更重要的是，简爱与罗切斯特在芬丁庄园生活得非常幸福，“幸福到语言难以形容……因为我完全是我丈夫的生命，正如他完全是我的生命一样，没有哪个女人比我更加亲近自己的爱侣，更加彻底地成为他的骨中骨、肉中肉”。P466⒆而“骨中骨、肉中肉”一词来源于《圣经?创世纪》：“耶和华上帝使他（亚当）沉睡，他就睡了；于是取下他的一根肋骨，又把肉合起来。耶和华上帝就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前，那人说这是我的骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人。”⒇这里就说明简爱经历了在世间的磨难和上帝给予的考验，终于回归了她的亚当罗切斯特身边，而他二人由于对上帝的忠诚和悔过得到了上帝的原谅，上帝虽然根据“训诫”断了罗切斯特一腿一眼，却让他们回归到了真正伊甸园芬丁，回归到了自己的怀抱。
三
简爱这个迷失在世间的夏娃形象，也许代表了夏洛蒂.勃朗特的一种愿望。她希望人类的始祖亚当和夏娃的后代能够怀着对上帝的信仰，通过世间的种种考验试炼，将自身的劣迹和原罪洗涤干净。并以此来表现出对上帝绝对的忠诚来换得上帝的原谅，让整个人类再次回到上帝的怀抱，生活在其乐融融的伊甸园中。《简爱》中的宗教故事大量的运用而且熟练并不生硬，这是与夏洛蒂.勃朗特从小受到的《圣经》教育所分不来，正因为《圣经》在其脑海中的烙印深刻，才使得她能够随意灵活的运用《圣经》宗教故事来创作她的作品。因此在她的作品中也能看到很多教诲意义的故事，让读者在不知不觉间受到了基督精神的教化。这就是这部作品的一个闪亮点。
作者：钟明芳。
本文作者：简爱
原文链接：简爱-回归的夏娃
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